NộI Dung
- James Baldwin là ai?
- Đầu đời
- Bài thơ của James Baldwin
- Nhà văn khao khát
- Nói với nó trên núi
- Văn học đồng tính
- Không ai biết tên tôi
- Ngọn lửa thời gian tới
- Công trình và di sản sau này
- Tôi không phải là người tiêu cực của bạn
James Baldwin là ai?
Sinh năm 1924 tại thành phố New York, James Baldwin đã xuất bản cuốn tiểu thuyết năm 1953 Nói với nó trên núi, tiếp tục nhận được sự hoan nghênh vì những hiểu biết của ông về chủng tộc, tâm linh và nhân loại.
Tiểu thuyết khác bao gồm Phòng của Jacann, Nước khác và Ngay trên đầu tôi cũng như các bài tiểu luận như Ghi chú của một người con bản xứ và Ngọn lửa thời gian tới. Sống ở Pháp, ông mất vào ngày 1 tháng 12 năm 1987 tại Saint-Paul de Vence.
Đầu đời
Nhà văn và nhà viết kịch James Baldwin sinh ngày 2 tháng 8 năm 1924 tại Harlem, New York. Một trong những nhà văn vĩ đại nhất thế kỷ 20, Baldwin đã phá vỡ nền tảng văn học mới với việc khám phá các vấn đề chủng tộc và xã hội trong nhiều tác phẩm của mình. Ông đặc biệt được biết đến với các bài tiểu luận về kinh nghiệm đen ở Mỹ.
Baldwin được sinh ra với một bà mẹ đơn thân trẻ tuổi, Emma Jones, tại Bệnh viện Harlem. Cô ấy nói không bao giờ nói với anh ấy tên của cha ruột của anh ấy. Jones kết hôn với một mục sư Baptist tên David Baldwin khi James khoảng ba tuổi.
Bất chấp mối quan hệ căng thẳng của họ, Baldwin vẫn theo bước chân cha dượng của anh, người mà anh luôn gọi là cha của mình trong suốt những năm đầu tuổi thiếu niên. Ông phục vụ như một bộ trưởng thanh niên trong một nhà thờ Ngũ Tuần Harlem từ 14 đến 16 tuổi.
Baldwin đã phát triển niềm đam mê đọc sách từ khi còn nhỏ và thể hiện một món quà cho việc viết lách trong những năm đi học. Ông học tại trường trung học DeWitt Clinton ở khu vực Bronx, nơi ông làm việc trên tạp chí của trường với nhiếp ảnh gia nổi tiếng trong tương lai Richard Avedon.
Bài thơ của James Baldwin
Baldwin đã xuất bản nhiều bài thơ, truyện ngắn và vở kịch trên tạp chí, và tác phẩm đầu tay của ông cho thấy sự hiểu biết về các thiết bị văn học tinh vi ở một nhà văn ở độ tuổi trẻ như vậy.
Sau khi tốt nghiệp trung học năm 1942, anh phải tạm hoãn kế hoạch học đại học để giúp đỡ gia đình, trong đó có bảy trẻ nhỏ. Anh ta nhận bất cứ công việc gì anh ta có thể tìm thấy, kể cả việc đặt đường ray cho Quân đội Hoa Kỳ ở New Jersey.
Trong thời gian này, Baldwin thường xuyên gặp phải sự phân biệt đối xử, bị quay lưng với các nhà hàng, quán bar và các cơ sở khác vì anh ta là người Mỹ gốc Phi. Sau khi bị sa thải khỏi công việc ở New Jersey, Baldwin tìm kiếm công việc khác và đấu tranh để kiếm sống.
Nhà văn khao khát
Vào ngày 29 tháng 7 năm 1943, Baldwin mất cha mình và có được anh chị thứ tám cùng ngày. Anh sớm chuyển đến Greenwich Village, một khu phố ở thành phố New York nổi tiếng với các nghệ sĩ và nhà văn.
Dành hết tâm huyết của mình để viết một cuốn tiểu thuyết, Baldwin đã nhận những công việc kỳ lạ để hỗ trợ mình. Ông kết bạn với nhà văn Richard Wright, và thông qua Wright, ông đã có thể có được học bổng vào năm 1945 để trang trải chi phí. Baldwin bắt đầu nhận được các bài tiểu luận và truyện ngắn được xuất bản trong các ấn phẩm định kỳ quốc gia như Quốc gia, Đánh giá đảng phái và Bình luận.
Ba năm sau, Baldwin đã tạo ra một sự thay đổi mạnh mẽ trong cuộc đời mình, và chuyển đến Paris theo một mối quan hệ khác. Sự thay đổi vị trí đã giải phóng Baldwin để viết thêm về nền tảng cá nhân và chủng tộc của mình.
"Một khi tôi thấy mình ở phía bên kia đại dương, tôi thấy tôi đến từ đâu rất rõ ... Tôi là cháu trai của một nô lệ, và tôi là một nhà văn. Tôi phải đối phó với cả hai", Baldwin từng nói Thời báo New York. Động thái này đánh dấu sự khởi đầu của cuộc đời anh như một "người đi lại xuyên Đại Tây Dương", phân chia thời gian của anh giữa Pháp và Hoa Kỳ.
Nói với nó trên núi
Baldwin đã có cuốn tiểu thuyết đầu tiên của mình, Nói với nó trên núi, xuất bản năm 1953. Câu chuyện tự truyện lỏng lẻo tập trung vào cuộc sống của một chàng trai lớn lên ở Harlem vật lộn với các vấn đề của cha và tôn giáo của mình.
'núi là cuốn sách tôi phải viết nếu tôi định viết bất cứ điều gì khác. Tôi đã phải đối phó với những gì làm tổn thương tôi nhất. Tôi đã phải đối phó, trên hết, với cha tôi, "sau đó ông nói.
Văn học đồng tính
Năm 1954, Baldwin nhận được học bổng Guggenheim. Ông đã xuất bản cuốn tiểu thuyết tiếp theo của mình, Phòng của Jacann, năm tiếp theo. Tác phẩm đã kể câu chuyện về một người Mỹ sống ở Paris, và đã phá vỡ nền tảng mới cho việc mô tả phức tạp về đồng tính luyến ái, một chủ đề cấm kỵ.
Tình yêu giữa những người đàn ông cũng được khám phá trong một cuốn tiểu thuyết sau đó của Baldwin Ngay trên đầu tôi (1978). Tác giả cũng sẽ sử dụng tác phẩm của mình để khám phá các mối quan hệ giữa các chủng tộc, một chủ đề gây tranh cãi khác cho thời đại, như đã thấy trong tiểu thuyết năm 1962 Nước khác.
Baldwin cởi mở về mối quan hệ đồng tính và mối quan hệ của mình với cả nam và nữ. Tuy nhiên, ông tin rằng việc tập trung vào các phạm trù cứng nhắc chỉ là một cách để hạn chế tự do, và tình dục của con người trôi chảy hơn và ít nhị phân hơn thường được thể hiện ở Hoa Kỳ.
"Nếu bạn yêu một chàng trai, bạn yêu một chàng trai", nhà văn nói trong một cuộc phỏng vấn năm 1969 khi được hỏi rằng đồng tính có phải là một quang sai hay không, khẳng định rằng những quan điểm như vậy là một dấu hiệu của sự hẹp hòi và trì trệ.
Không ai biết tên tôi
Baldwin khám phá viết cho sân khấu một giếng. Ông đã viết Góc Amen, trong đó nhìn vào hiện tượng tôn giáo Ngũ Tuần cửa hàng. Vở kịch được sản xuất tại Đại học Howard vào năm 1955, và sau đó trên sân khấu Broadway vào giữa những năm 1960.
Tuy nhiên, chính những bài tiểu luận của ông đã giúp thành lập Baldwin trở thành một trong những nhà văn hàng đầu của thời đại. Đi sâu vào cuộc sống của chính mình, anh cung cấp một cái nhìn chân thực về trải nghiệm đen ở Mỹ thông qua các tác phẩm như Ghi chú của một người con bản xứ (1955) và Không ai biết tên tôi: Ghi chú thêm về một người con bản xứ (1961).
Không ai biết tên tôi đạt danh sách bán chạy nhất, bán được hơn một triệu bản. Mặc dù không phải là một nhà hoạt động phong cách diễu hành hay ngồi trong, Baldwin nổi lên như một trong những tiếng nói hàng đầu trong Phong trào Dân quyền cho công việc hấp dẫn của mình trên đường đua.
Ngọn lửa thời gian tới
Năm 1963, có một sự thay đổi đáng chú ý trong công việc của Baldwin với Ngọn lửa thời gian tới. Bộ sưu tập các bài tiểu luận này nhằm mục đích giáo dục người Mỹ da trắng về ý nghĩa của màu đen. Nó cũng cung cấp cho độc giả da trắng một cái nhìn về bản thân họ qua con mắt của cộng đồng người Mỹ gốc Phi.
Trong công việc, Baldwin đưa ra một bức tranh thực tế tàn bạo về mối quan hệ chủng tộc, nhưng anh vẫn hy vọng về những cải tiến có thể. "Nếu chúng ta ... không chùn bước trong nhiệm vụ của mình bây giờ, chúng ta có thể ... có thể chấm dứt cơn ác mộng chủng tộc." Những lời của ông đã tạo ra một hợp âm với người dân Mỹ, và Ngọn lửa thời gian tới đã bán được hơn một triệu bản.
Cùng năm đó, Baldwin đã xuất hiện trên trang bìa của Thời gian tạp chí. "Không có nhà văn nào khác, người da trắng hay người da đen, người thể hiện với sự sâu sắc và mài mòn như vậy, thực tế đen tối của sự lên men chủng tộc ở Bắc và Nam,"Thời gian nói trong tính năng.
Baldwin đã viết một vở kịch khác, Blues cho ngài Charlie, được ra mắt trên sân khấu Broadway vào năm 1964. Bộ phim dựa trên vụ giết người có động cơ chủng tộc năm 1955 của một cậu bé người Mỹ gốc Phi tên là Emmett Till.
Cùng năm này, cuốn sách của ông với người bạn Richard Avedon có tựa đề Không có gì cá nhân, kệ kệ sách. Công trình này là một cống nạp để giết người lãnh đạo phong trào dân quyền Medgar Evers. Baldwin cũng xuất bản một tập truyện ngắn, Đi gặp người đàn ông, trong khoảng thời gian này.
Trong tiểu thuyết năm 1968 của ông Nói cho tôi biết chuyến tàu đã đi được bao lâu, Baldwin trở lại với các chủ đề phổ biến về tình dục, gia đình và trải nghiệm màu đen. Một số nhà phê bình chỉ trích cuốn tiểu thuyết, gọi nó là một cuộc bút chiến chứ không phải là tiểu thuyết. Ông cũng bị chỉ trích vì sử dụng số ít ngôi thứ nhất, "Tôi", cho bài tường thuật của cuốn sách.
Công trình và di sản sau này
Đến đầu những năm 1970, Baldwin dường như tuyệt vọng về tình hình chủng tộc. Anh ta đã chứng kiến rất nhiều bạo lực trong thập kỷ trước, đặc biệt là các vụ ám sát Evers, Malcolm X và Martin Luther King Jr., gây ra bởi hận thù chủng tộc.
Sự vỡ mộng này đã trở nên rõ ràng trong tác phẩm của ông, trong đó sử dụng một giai điệu rõ ràng hơn so với các tác phẩm trước đó. Nhiều nhà phê bình chỉ ra Không có tên trên đường, một bộ sưu tập các bài tiểu luận năm 1972, là khởi đầu của sự thay đổi trong tác phẩm của Baldwin. Anh ấy cũng làm việc trên một kịch bản trong khoảng thời gian này, cố gắng thích nghi Tự truyện của Malcolm X của Alex Haley cho màn hình lớn.
Trong khi sự nổi tiếng văn học của anh ấy đã phai nhạt phần nào trong những năm cuối đời, Baldwin tiếp tục sản xuất các tác phẩm mới dưới nhiều hình thức khác nhau. Ông đã xuất bản một tập thơ, Blues của Jimmy: Những bài thơ được chọn, năm 1983 cũng như tiểu thuyết năm 1987 Bộ tứ Harlem.
Baldwin cũng vẫn là một người quan sát sắc sảo về chủng tộc và văn hóa Mỹ. Năm 1985, ông viết Bằng chứng về những điều chưa thấy về vụ giết trẻ em ở Atlanta. Baldwin cũng dành nhiều năm để chia sẻ kinh nghiệm và quan điểm của mình như một giáo sư đại học. Trong những năm trước khi qua đời, ông đã giảng dạy tại Đại học Massachusetts tại Amherst và Hampshire College.
Baldwin qua đời vào ngày 1 tháng 12 năm 1987, tại nhà riêng của ông ở St. Paul de Vence, Pháp. Không bao giờ muốn trở thành người phát ngôn hay lãnh đạo, Baldwin coi nhiệm vụ cá nhân của mình là "nhân chứng cho sự thật". Ông đã hoàn thành nhiệm vụ này thông qua di sản văn học rộng lớn, cuồng nhiệt của mình.
Tôi không phải là người tiêu cực của bạn
Tôi không phải là người tiêu cực của bạn là một bộ phim được đánh giá cao năm 2016 dựa trên một bản thảo còn dang dở của Baldwin's, Nhớ nhà này.
Bộ phim tài liệu, do Raoul Peck đạo diễn và Samuel L. Jackson thuật lại, đã được đề cử cho giải Oscar năm 2017.
