NộI Dung
- Ai là Sojourner Truth?
- Tôi không phải là phụ nữ sao?
- Vận động trong cuộc nội chiến
- Thành tựu
- Tử vong
- Thư viện và nhà thư viện Sojourner
Ai là Sojourner Truth?
Sojourner Truth là một người theo chủ nghĩa bãi bỏ người Mỹ gốc Phi và nhà hoạt động vì quyền phụ nữ nổi tiếng với bài phát biểu về sự bất bình đẳng chủng tộc, "Tôi không phải là phụ nữ?", Được đưa ra ngay lập tức vào năm 1851 tại Hội nghị Quyền phụ nữ Ohio.
Truth được sinh ra thành nô lệ nhưng đã trốn thoát cùng với đứa con gái sơ sinh của mình để tự do vào năm 1826. Cô đã cống hiến cả cuộc đời cho sự nghiệp bãi bỏ và giúp tuyển mộ quân đen cho Quân đội Liên minh. Mặc dù Truth bắt đầu sự nghiệp của mình với tư cách là một người theo chủ nghĩa bãi bỏ, nhưng những cải cách mà cô ấy tài trợ rất rộng lớn và đa dạng, bao gồm cải cách nhà tù, quyền sở hữu và quyền bầu cử phổ thông.
Tôi không phải là phụ nữ sao?
Vào tháng 5 năm 1851, Truth đã có một bài phát biểu ngẫu hứng tại Hội nghị Quyền phụ nữ Ohio ở Akron, được biết đến với cái tên "Tôi không phải là phụ nữ?" Phiên bản đầu tiên của bài phát biểu đã được xuất bản một tháng sau bởi Marius Robinson, biên tập viên của tờ báo Ohio Trò chơi chống nô lệ, người đã tham dự hội nghị và tự mình ghi lại những lời của Truth. Nó không bao gồm câu hỏi "Tôi không phải là phụ nữ sao?" dù chỉ một lần.
"Sau đó, người đàn ông nhỏ bé mặc đồ đen đó, anh ta nói phụ nữ không thể có nhiều quyền như đàn ông, vì Chúa Kitô không phải là phụ nữ! Chúa Kitô của bạn đến từ đâu? Chúa Kitô của bạn đến từ đâu? ! Con người không có gì để làm với Ngài.
'Nếu người phụ nữ đầu tiên mà Chúa tạo ra đủ mạnh để khiến thế giới đảo lộn tất cả một mình, những người phụ nữ này cùng nhau phải có thể quay ngược trở lại, và khiến nó trở lại đúng lúc! Và bây giờ họ đang yêu cầu làm điều đó, những người đàn ông tốt hơn hãy để họ. "Sự thật
Cụm từ nổi tiếng sẽ xuất hiện trong 12 năm sau đó, như là sự kiềm chế của một phiên bản nhuốm màu miền Nam của bài phát biểu. Không chắc rằng Truth, một người gốc New York có ngôn ngữ đầu tiên là tiếng Hà Lan, sẽ nói theo thành ngữ miền Nam này.
Ngay cả trong vòng tròn bãi bỏ, một số ý kiến của Truth đã được coi là triệt để. Cô tìm kiếm sự bình đẳng chính trị cho tất cả phụ nữ và trừng phạt cộng đồng bãi bỏ vì không tìm kiếm quyền công dân cho phụ nữ da đen cũng như đàn ông. Cô công khai bày tỏ lo ngại rằng phong trào sẽ xì hơi sau khi giành chiến thắng cho đàn ông da đen, khiến cả phụ nữ da trắng và da đen không có quyền bầu cử và các quyền chính trị quan trọng khác.
Vận động trong cuộc nội chiến
Truth đặt danh tiếng ngày càng lớn của cô là một người theo chủ nghĩa bãi bỏ để làm việc trong cuộc Nội chiến, giúp tuyển mộ quân đen cho Quân đội Liên minh. Bà khuyến khích cháu trai của mình, James Caldwell, nhập ngũ vào Trung đoàn 54 của Massachusetts.
Năm 1864, Truth được kêu gọi đến Washington, D.C., để đóng góp cho Hiệp hội Cứu trợ Tự do Quốc gia. Trong ít nhất một lần, Truth đã gặp và nói chuyện với Tổng thống Abraham Lincoln về niềm tin và kinh nghiệm của cô.
Đúng với lý tưởng cải cách rộng lớn của mình, Truth tiếp tục kích động thay đổi ngay cả sau khi Lincoln đưa ra Tuyên ngôn giải phóng mình. Năm 1865, Truth đã cố gắng buộc sự phân chia xe điện ở Washington bằng cách đi trên những chiếc xe được chỉ định cho người da trắng.
Một dự án lớn của Truth Cuộc sống sau này là phong trào bảo đảm các khoản trợ cấp đất đai từ chính phủ liên bang cho các nô lệ cũ. Bà lập luận rằng quyền sở hữu tài sản tư nhân, và đặc biệt là đất đai, sẽ mang lại cho người Mỹ gốc Phi tự túc và giải thoát họ khỏi một kiểu nô lệ được bảo đảm cho những chủ đất giàu có. Mặc dù Truth đã theo đuổi mục tiêu này một cách mạnh mẽ trong nhiều năm, nhưng cô không thể làm ảnh hưởng đến Quốc hội.
Cho đến khi tuổi già can thiệp, Truth tiếp tục say sưa nói về các vấn đề về quyền của phụ nữ, quyền bầu cử phổ thông và cải cách nhà tù. Cô cũng là một người phản đối thẳng thắn về hình phạt tử hình, làm chứng trước cơ quan lập pháp bang Michigan chống lại thực tiễn. Cô cũng đã vô địch cải cách nhà tù ở Michigan và trên toàn quốc.
Trong khi luôn gây tranh cãi, Truth được một cộng đồng những nhà cải cách bao gồm Amy Post, Wendell Phillips, William Lloyd Garrison, Lucretia Mott và Susan B. Anthony - những người bạn mà cô cộng tác cho đến cuối đời.
Thành tựu
Sự thật được nhớ đến như một trong những nhà lãnh đạo quan trọng hàng đầu của phong trào bãi bỏ và là người ủng hộ sớm quyền của phụ nữ. Bãi bỏ là một trong số ít những nguyên nhân mà Truth có thể thấy được trong đời cô. Bản sửa đổi thứ 19, cho phép phụ nữ bỏ phiếu, đã không được phê chuẩn cho đến năm 1920, gần bốn thập kỷ sau cái chết của Truth.
Tử vong
Truth đã chết tại nhà cô ở Battle Creek, Michigan, vào ngày 26 tháng 11 năm 1883. Cô được chôn cất cùng với gia đình tại Nghĩa trang Oak Hill của Battle Creek.
Thư viện và nhà thư viện Sojourner
Thư viện Chân lý Sojourner được đặt tại Đại học Bang New York New Paltz, ở New Paltz, New York. Năm 1970, thư viện được đặt tên để vinh danh những người theo chủ nghĩa bãi bỏ và nữ quyền.
Nhà Chân lý Sojourner là một tổ chức phi lợi nhuận được tài trợ bởi Những người hầu gái nghèo của Chúa Jesus Christ ở Gary, Indiana. Được thành lập vào năm 1997, tổ chức này phục vụ phụ nữ vô gia cư và có nguy cơ và con cái của họ bằng cách cung cấp nơi ở, hỗ trợ nhà ở, chương trình trị liệu và phòng đựng thức ăn.