Khổng Tử - Trích dẫn, Triết lý & Cuộc sống

Tác Giả: Peter Berry
Ngày Sáng TạO: 17 Tháng Tám 2021
CậP NhậT Ngày Tháng: 1 Có Thể 2024
Anonim
Khổng Tử - Trích dẫn, Triết lý & Cuộc sống - TiểU Sử
Khổng Tử - Trích dẫn, Triết lý & Cuộc sống - TiểU Sử

NộI Dung

Khổng Tử là một triết gia, giáo viên và nhân vật chính trị có ảnh hưởng của Trung Quốc được biết đến với những câu cách ngôn phổ biến và cho các mô hình tương tác xã hội.

Khổng Tử là ai?

Khổng Tử (551 B.C. đến 479 B.C.), còn được gọi là Kong Qui hoặc K hèung Fu-tzu, là một triết gia, giáo viên và nhân vật chính trị Trung Quốc. Những lời dạy của ông, được bảo tồn trong Luận ngữ, tập trung vào việc tạo ra các mô hình đạo đức về tương tác gia đình và công chúng và thiết lập các tiêu chuẩn giáo dục. Sau khi chết, Khổng Tử trở thành triết lý đế quốc chính thức của Trung Quốc, có ảnh hưởng vô cùng lớn trong các triều đại Hán, Đường và Tống.


Nho giáo

Nho giáo là thế giới quan về chính trị, giáo dục và đạo đức được giảng dạy bởi Khổng Tử và những người theo ông trong thế kỷ thứ năm và thứ sáu B.C. Mặc dù Nho giáo không phải là một tôn giáo có tổ chức, nhưng nó cung cấp các quy tắc cho suy nghĩ và sống tập trung vào tình yêu đối với nhân loại, thờ cúng tổ tiên, tôn trọng người lớn tuổi, tự kỷ luật và tuân thủ các nghi lễ.

Vào thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, Khổng Tử được coi là một nhà hiền triết, người xứng đáng được công nhận hơn trong thời đại của mình. Vào thế kỷ thứ hai trước Công nguyên, trong triều đại nhà Hán đầu tiên của Trung Quốc, ý tưởng của ông đã trở thành nền tảng của hệ tư tưởng nhà nước. Ngày nay Khổng Tử được coi là một trong những giáo viên có ảnh hưởng nhất trong lịch sử Trung Quốc. Các triết lý vẫn được theo dõi bởi nhiều người sống ở Trung Quốc ngày nay và đã ảnh hưởng đến suy nghĩ ở Nhật Bản, Hàn Quốc và Việt Nam.


Khổng Tử Niềm tin, triết lý và giáo lý

Trong thế kỷ thứ sáu trước Công nguyên, các quốc gia Trung Quốc cạnh tranh làm suy yếu quyền lực của Đế quốc Chou, nơi nắm giữ quyền cai trị tối cao trong hơn 500 năm. Các nguyên tắc truyền thống của Trung Quốc bắt đầu xấu đi, dẫn đến thời kỳ suy đồi đạo đức. Khổng Tử đã nhận ra một cơ hội - và một nghĩa vụ - để củng cố các giá trị xã hội của lòng trắc ẩn và truyền thống.

Nguyên tắc vàng

Triết lý xã hội của Khổng Tử chủ yếu dựa trên nguyên tắc "đổi mới" hoặc "yêu thương người khác" trong khi thực hiện kỷ luật tự giác. Ông tin rằng ren có thể được đưa vào hành động bằng cách sử dụng Quy tắc vàng, "Điều bạn không muốn cho mình, không làm cho người khác." (Nguyệt thực 12.2, 6.30).


Về chính trị

Niềm tin chính trị của Khổng Tử cũng tương tự dựa trên khái niệm kỷ luật tự giác. Ông tin rằng một nhà lãnh đạo cần phải rèn luyện tính tự giác để giữ khiêm tốn và đối xử với những người theo ông một cách từ bi. Khi làm như vậy, các nhà lãnh đạo sẽ dẫn đầu bằng ví dụ tích cực. Theo Khổng Tử, các nhà lãnh đạo có thể thúc đẩy các đối tượng của họ tuân theo luật bằng cách dạy cho họ đức hạnh và lực lượng thống nhất của nghi lễ.

Về học hành

Triết lý giáo dục của Khổng Tử tập trung vào "Sáu nghệ thuật": bắn cung, thư pháp, tính toán, âm nhạc, lái xe ngựa và nghi lễ. Đối với Khổng Tử, mục tiêu chính của việc trở thành một nhà giáo dục là dạy mọi người sống với sự chính trực. Thông qua những lời dạy của mình, ông cố gắng làm sống lại những giá trị truyền thống về lòng nhân từ, sự hiếu khách và nghi lễ trong xã hội Trung Quốc.

Sách của Khổng Tử

Khổng Tử có công viết và chỉnh sửa một số tác phẩm kinh điển truyền thống có ảnh hưởng nhất của Trung Quốc.

Luận ngữ của Khổng Tử

Nguyệt thực, trong đó đặt ra niềm tin triết học và chính trị của Khổng Tử, được cho là do các môn đệ của ông biên soạn. Đó là một trong "Bốn cuốn sách" của Nho giáo mà nhà triết học Trung Quốc Zhu Xi, một người theo thuyết Nho giáo tự xưng, đã xuất bản như Sishu vào năm 1190. Ảnh hưởng sâu rộng của nó, Nguyệt thực sau đó được dịch sang tiếng Anh dưới tiêu đề Luận ngữ của Khổng Tử.

Những cuốn sách khác của Khổng Tử bao gồm việc sắp xếp lại Sách mùi cũng như sửa đổi lịch sử Sách chứng từ. Ông cũng đã biên soạn một tài khoản lịch sử của 12 công tước của Lu, được gọi là Biên niên xuân thu.

Khổng Tử sinh ra khi nào và ở đâu?

Khổng Tử sinh ra có lẽ vào năm 551 B.C. (âm lịch) ở Qufu ngày nay, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc.

Gia đình và cuộc sống sớm

Ít ai biết đến thời thơ ấu của Khổng Tử. Hồ sơ của nhà sử học, được viết bởi Ssu-ma Chi xôngen (sinh 145 B.C.; mất 86 B.C.) cung cấp tài khoản chi tiết nhất về cuộc sống của Khổng Tử. Tuy nhiên, một số nhà sử học đương đại nghi ngờ về độ chính xác của kỷ lục, liên quan đến nó như là huyền thoại, không phải là sự thật.

Dựa theo Hồ sơ của nhà sử học, Khổng Tử sinh ra trong một gia đình hoàng tộc của triều đại Chou. Các tài khoản khác mô tả anh ta như được sinh ra trong nghèo khó. Điều không thể chối cãi về cuộc sống của Khổng Tử là ông tồn tại trong thời kỳ khủng hoảng ý thức hệ ở Trung Quốc.

Khổng Tử đã chết khi nào và như thế nào?

Khổng Tử mất ngày 21 tháng 11 năm 479 B.C. ở Qufu, Trung Quốc, một năm sau khi mất con trai, Tzu-lu, trong trận chiến. Vào thời điểm ông qua đời, Khổng Tử đã bị thuyết phục rằng những lời dạy của ông không có tác động đáng kể đến văn hóa Trung Quốc, mặc dù những lời dạy của ông sẽ tiếp tục trở thành triết lý đế quốc chính thức của Trung Quốc. Những người theo ông đã tổ chức một đám tang và thiết lập một thời gian để tang để vinh danh ông.