NộI Dung
Năm 1829, David Walker, người theo chủ nghĩa bãi bỏ người Mỹ gốc Phi đã viết một cuốn sách nhỏ gây tranh cãi về việc chấm dứt chế độ nô lệ và phân biệt đối xử tại Hoa Kỳ.Tóm tắc
David Walker sinh năm 1796 hoặc 1797 (một số nguồn tin cho biết năm 1785) tại Wilmington, Bắc Carolina. Chứng kiến chế độ nô lệ và phân biệt chủng tộc, ông đã viết một cuốn sách nhỏ năm 1829, Khiếu nại ... với Công dân da màu trên thế giới ..., điều đó thúc giục người Mỹ gốc Phi đấu tranh cho tự do và bình đẳng. Walker đã chết vì kích động bạo lực, nhưng cũng thay đổi phong trào bãi bỏ. Ông 33 tuổi khi qua đời tại Boston, Massachusetts, vào ngày 6 tháng 8 (một số nguồn tin cho biết ngày 28 tháng 6), năm 1830.
Đầu đời
Nhà văn và nhà hoạt động David Walker sinh ra ở Wilmington, Bắc Carolina, vào năm 1796 hoặc 1797 (mặc dù một số nguồn tin cho biết năm 1785, với một số trích dẫn ngày sinh của ông là ngày 28 tháng 9 năm 1785). Cha của Walker là một nô lệ, nhưng mẹ anh ta là một người phụ nữ tự do, do đó, theo luật pháp của nhà nước, anh ta được thừa hưởng địa vị giải phóng của mẹ mình. Tuy nhiên, được tự do không ngăn anh ta chứng kiến sự xuống cấp của chế độ nô lệ.
Chuyển đến Boston
Tại một thời điểm, Walker tuyên bố rằng anh ta không thể "ở lại nơi tôi phải nghe chuỗi liên tục của nô lệ và nơi tôi phải gặp những lời lăng mạ của những kẻ xâm hại đạo đức giả của họ." Anh rời Wilmington trong khoảng thời gian từ 1815 đến 1820. Anh đi du lịch khắp đất nước, thời gian ở Charleston, Nam Carolina, nơi có một lượng lớn người Mỹ gốc Phi tự do và định cư tại Boston vào năm 1825.
Không lâu sau khi đến, Walker trở thành chủ sở hữu của một cửa hàng quần áo cũ thành công. Tuy nhiên, ngay cả ở Boston, ông vẫn tiếp tục lưu ý những tác động của sự phân biệt đối xử, chẳng hạn như người Mỹ gốc Phi không được phép phục vụ trong các hội thẩm và con cái họ phải học tại các trường học kém hơn.
Walker tham gia với Hiệp hội màu tổng hợp Massachusetts, một tổ chức phản đối chế độ nô lệ và phân biệt chủng tộc. Ông bắt đầu chia sẻ quan điểm của mình trong các bài phát biểu và bằng cách phục vụ như một đặc vụ ở Boston cho Tạp chí Freedom Freedom, đó là tờ báo đầu tiên của đất nước được sở hữu và quản lý bởi người Mỹ gốc Phi.
'Kháng cáo' của Walker
Năm 1829, Walker xuất bản một cuốn sách nhỏ có tựa đề Kháng cáo của Walker, trong Bốn điều; Cùng với một Lời mở đầu, cho các công dân da màu của thế giới, nhưng đặc biệt, và rất rõ ràng, với những người ở Hoa Kỳ. Trong suốt hơn 70 trang, ông đã sử dụng các tài liệu tham khảo trong Kinh thánh và Tuyên ngôn độc lập để tranh luận sôi nổi chống lại chế độ nô lệ và phân biệt đối xử.
Hai phiên bản nữa của Kháng cáo của Walker được biên tập vào năm 1830. Khi nó lan rộng, một số người theo chủ nghĩa bãi bỏ, như William Lloyd Garrison, đã tố cáo bạo lực được ủng hộ trong một số đoạn văn của nó. Tuy nhiên, Walker đứng ở vị trí của mình, tin rằng sự ủng hộ bạo lực của anh ta là phương tiện để nô lệ lấy lại nhân tính, chứ không phải là một chiến thuật trả thù. Với sự chấm dứt chế độ nô lệ và phân biệt đối xử ở Mỹ, Walker đã hình dung "không có nguy hiểm nhưng tất cả chúng ta sẽ sống trong hòa bình và hạnh phúc cùng nhau".
Từ cửa hàng quần áo của mình, Walker có thể đã khâu những tờ rơi vào trong quần áo của các thủy thủ, dựa vào các nhân viên thông cảm để phân phát giấy tờ ở miền Nam. Sự tồn tại và lưu hành của những cuốn sách nhỏ này đã báo động cho các chủ nô. Nhiều quốc gia miền Nam đã tiến hành đặt ra ngoài vòng pháp luật việc chia sẻ các tài liệu chống độc quyền và khiến cho việc dạy nô lệ đọc và viết là bất hợp pháp.
Cái chết và di sản
Với những tranh cãi liên quan đến cuốn sách nhỏ của Walker đang phát triển, một phần thưởng đã được trao cho cái chết của anh ấy, bạn bè đã thúc giục anh ấy chuyển đến Canada. Anh ấy từ chối. Khi Walker được phát hiện đã chết ở Boston vào khoảng ngày 6 tháng 8 (một số nguồn tin cho biết ngày 28 tháng 6 năm 1830), nhiều người cho rằng anh ta đã bị đầu độc (thực tế, anh ta có thể đã bị chết vì bệnh lao, cũng đã giết chết con gái mình). Thành phố ghi lại rằng ông 33 tuổi khi ông qua đời.
Hành động của Walker đã thay đổi giọng điệu và mục đích của phong trào bãi bỏ. Hầu hết những người theo chủ nghĩa bãi bỏ đã ủng hộ việc dần dần thoát khỏi chế độ nô lệ, nhưng Walker tuyên bố rằng tổ chức này là một tai họa cần phải loại bỏ ngay lập tức. Và thay vì ủng hộ sự trở lại của những người nô lệ được trả tự do cho Châu Phi, ông tin rằng mọi người Mỹ gốc Phi đều có quyền trở thành một công dân đầy đủ và bình đẳng của Hoa Kỳ. Quan điểm lập luận quyết liệt của ông sẽ ảnh hưởng và truyền cảm hứng cho những người khác trong nhiều năm tới.