NộI Dung
Cesare Beccaria là một trong những bộ óc vĩ đại nhất của Thời đại Khai sáng trong thế kỷ 18. Các bài viết của ông về tội phạm học và kinh tế đã đi trước thời đại.Tóm tắc
Cesare Beccaria sinh ngày 15 tháng 3 năm 1738 tại Milan, Ý. Đầu những năm 1760, ông đã giúp thành lập một xã hội gọi là "học viện của những nắm đấm", dành riêng cho cải cách kinh tế, chính trị và hành chính. Năm 1764, ông đã xuất bản bài tiểu luận tội phạm nổi tiếng và có ảnh hưởng, "Về tội ác và trừng phạt". Năm 1768, ông bắt đầu sự nghiệp kinh tế, kéo dài đến khi qua đời vào ngày 28 tháng 11 năm 1794, tại Milan, Ý.
Đầu đời
Nhà tội phạm học và nhà kinh tế học Cesare Beccaria sinh ngày 15 tháng 3 năm 1738 tại Milan, Ý. Cha ông là một quý tộc sinh ra từ Đế chế Habsburg của Áo, nhưng chỉ kiếm được một khoản thu nhập khiêm tốn.
Cesare Beccaria được giáo dục tiểu học tại một trường dòng Tên ở Parma, Ý. Sau này, ông mô tả giáo dục sớm của mình là "cuồng tín" và áp bức "sự phát triển của cảm xúc của con người". Mặc dù thất vọng ở trường, Beccaria là một học sinh giỏi toán. Sau khi được giáo dục tại trường Dòng Tên, Beccaria theo học Đại học Pavia, nơi ông nhận bằng luật năm 1758.
Ngay từ khi còn nhỏ, Cesare Beccaria dễ bị thay đổi tâm trạng. Anh ta có xu hướng bỏ trống giữa cơn giận dữ và sự bùng nổ của sự nhiệt tình, thường kéo theo những giai đoạn trầm cảm và thờ ơ. Anh ấy nhút nhát trong môi trường xã hội, nhưng trân trọng mối quan hệ của anh ấy với bạn bè và gia đình.
Năm 1760, Beccaria mở rộng gia đình bằng cách cầu hôn Teresa Blasco. Teresa chỉ mới 16 tuổi và cha cô cực lực phản đối lễ đính hôn. Một năm sau, hai vợ chồng chạy trốn. Năm 1762, họ chào đón một bé gái, người đầu tiên trong cặp vợ chồng ba đứa con.
Ngoài ra, trong số những người mà Beccaria tổ chức đặc biệt thân yêu còn có bạn bè của anh ta là Pietro và Alessandro Verri. Phối hợp với anh em Verri, Beccaria đã thành lập một xã hội trí thức / văn học gọi là "học viện của những nắm đấm". Theo các nguyên tắc của Khai sáng, xã hội đã dành riêng cho "tiến hành chiến tranh không ngừng chống lại rối loạn kinh tế, chuyên chế quan liêu, hẹp hòi tôn giáo và giáo dục trí tuệ". Mục tiêu chính của nó là thúc đẩy cải cách kinh tế, chính trị và hành chính.
Để đạt được hiệu quả này, các thành viên của học viện đã khuyến khích Beccaria đọc các tác phẩm của Pháp và Anh về Khai sáng, và tự mình viết một bài. Để hoàn thành nhiệm vụ của bạn bè, Beccaria đã sáng tác bài tiểu luận xuất bản đầu tiên của mình, "Về các biện pháp khắc phục các rối loạn tiền tệ của Milan vào năm 1762".
Tư pháp hình sự
Cũng được thúc đẩy bởi sự tham gia của ông vào "học viện nắm đấm" là bài tiểu luận nổi tiếng và có ảnh hưởng nhất của Beccaria, "Về tội ác và trừng phạt", xuất bản năm 1764. "Về tội ác và trừng phạt" là một chuyên luận sâu sắc khám phá chủ đề công lý hình sự. Bởi vì các ý tưởng của Beccaria đã chỉ trích hệ thống pháp lý tại thời điểm đó, và do đó có khả năng gây tranh cãi, ông đã chọn xuất bản bài tiểu luận nặc danh - vì sợ phản ứng dữ dội của chính phủ.
Trong thực tế, chuyên luận đã được đón nhận. Catherine Đại đế công khai tán nó, trong khi hàng ngàn dặm tại Hoa Kỳ, người sáng lập Thomas Jefferson và John Adams trích dẫn nó. Một khi rõ ràng rằng chính phủ đã phê duyệt bài tiểu luận của mình, Beccaria đã xuất bản lại nó, lần này tự tin mình là tác giả.
Ba nguyên lý đóng vai trò là nền tảng của các lý thuyết Beccaria về công lý hình sự: ý chí tự do, cách cư xử hợp lý và khả năng thao túng. Theo Beccaria - và hầu hết các nhà lý thuyết cổ điển - miễn phí sẽ cho phép mọi người đưa ra lựa chọn. Beccaria tin rằng mọi người có cách cư xử hợp lý và áp dụng nó vào việc đưa ra lựa chọn sẽ giúp họ đạt được sự hài lòng cá nhân.
Theo cách giải thích của Beccaria, luật pháp tồn tại để bảo tồn hợp đồng xã hội và mang lại lợi ích cho toàn xã hội. Nhưng, bởi vì mọi người hành động vì lợi ích cá nhân và lợi ích của họ đôi khi mâu thuẫn với luật xã hội, họ phạm tội. Nguyên tắc thao túng đề cập đến những cách có thể dự đoán trong đó mọi người hành động vì lợi ích cá nhân hợp lý và do đó có thể không được phép phạm tội nếu hình phạt vượt trội hơn lợi ích của tội phạm, biến tội phạm thành một lựa chọn phi logic.
Trong "Về tội ác và trừng phạt", Beccaria đã xác định một nhu cầu cấp thiết để cải cách hệ thống tư pháp hình sự, với lý do hệ thống hiện tại là man rợ và cổ hủ. Ông tiếp tục thảo luận về cách xác định luật cụ thể, ai nên làm cho họ, họ nên như thế nào và họ nên được lợi gì. Ông nhấn mạnh sự cần thiết phải có hình phạt thích đáng nhưng chỉ là hình phạt và đã đi xa đến mức giải thích cách hệ thống nên xác định hình phạt thích hợp cho từng loại tội phạm.
Không giống như một số tài liệu trước đó, "Về tội ác và trừng phạt" đã tìm cách bảo vệ quyền của tội phạm cũng như quyền của nạn nhân của họ. "Về tội ác và hình phạt" cũng giao vai trò cụ thể cho các thành viên khác nhau của tòa án. Các chuyên luận kỹ lưỡng bao gồm một cuộc thảo luận về các chiến lược phòng chống tội phạm.
Kinh tế học
Ngoài niềm đam mê với luật hình sự, Cesare Beccaria vẫn bị lôi cuốn vào lĩnh vực kinh tế. Năm 1768, ông được bổ nhiệm làm Chủ tịch Kinh tế Công cộng và Thương mại tại Trường Palatine ở Milan. Trong hai năm tiếp theo, ông cũng phục vụ như một giảng viên ở đó. Dựa trên những bài giảng này, Beccaria đã tạo ra một phân tích kinh tế mang tên "Các yếu tố của nền kinh tế công cộng". Trong đó, ông tiên phong trong các cuộc thảo luận về các chủ đề như phân công lao động. "Các yếu tố của nền kinh tế công cộng" cuối cùng đã được xuất bản vào năm 1804, một thập kỷ sau cái chết của Beccaria.
Sự nghiệp kinh tế của Beccaria, cũng được phục vụ trong Hội đồng kinh tế tối cao của Milan. Vị trí công khai này cho phép anh ta phấn đấu cho cùng một mục tiêu - cải cách kinh tế - mà anh ta đã đặt ra với "học viện của những nắm đấm" từ nhiều năm trước. Khi còn đương chức, Beccaria tập trung phần lớn vào các vấn đề giáo dục công cộng và quan hệ lao động. Ông cũng tạo ra một báo cáo về hệ thống các biện pháp khiến Pháp bắt đầu sử dụng hệ thống số liệu.
Sự nghiệp kinh tế của Beccaria đã có hiệu quả. Công việc phân tích của ông đã giúp mở đường cho các nhà lý thuyết sau này như Thomas Malthus. Tuy nhiên, Beccaria không phù hợp với mức độ thành công của thiên văn học mà ông đã đạt được trước đây trong lĩnh vực tư pháp hình sự. Trong khi vẫn duy trì sự nghiệp của mình về kinh tế, vào năm 1790, Beccaria đã phục vụ trong một ủy ban thúc đẩy cải cách luật dân sự và hình sự ở vùng Bologna, Ý.
Cái chết và di sản
Gần cuối đời, Beccaria bị trầm cảm bởi sự thái quá của Cách mạng Pháp và rút lui khỏi gia đình và bạn bè. Ông mất vào ngày 28 tháng 11 năm 1794, tại nơi sinh của ông ở Milan, Ý.
Sau cái chết của ông, nói về Beccaria lan sang Pháp và Anh. Mọi người suy đoán liệu Beccaria có thiếu văn bản gần đây về công lý hình sự hay không là bằng chứng cho thấy ông đã bị chính phủ Anh im lặng. Trên thực tế, Beccaria, dễ bị trầm cảm và đau khổ định kỳ, đã tự mình im lặng.
Là người tiên phong trong tội phạm học, ảnh hưởng của Beccaria trong suốt cuộc đời của ông đã mở rộng để định hình các quyền được liệt kê trong Hiến pháp Hoa Kỳ và Dự luật về Quyền. "Về tội ác và trừng phạt" phục vụ như một hướng dẫn cho những người sáng lập.
Các lý thuyết của Beccaria, như được thể hiện trong chuyên luận "Về tội ác và trừng phạt", đã tiếp tục đóng một vai trò trong thời gian gần đây. Các chính sách gần đây bị ảnh hưởng bởi các lý thuyết của ông bao gồm, nhưng không giới hạn, sự thật trong việc tuyên án, trừng phạt nhanh chóng và bãi bỏ án tử hình ở một số tiểu bang của Hoa Kỳ. Trong khi nhiều lý thuyết của Beccaria đã trở nên phổ biến, một số vẫn là nguồn tranh cãi gay gắt, thậm chí hơn hai thế kỷ sau khi nhà tội phạm học nổi tiếng về cái chết.