NộI Dung
Nhà chính trị Hồi giáo Muhammad Ali Jinnah lãnh đạo Pakistan độc lập khỏi Ấn Độ, và là tổng thống đầu tiên và chủ tịch của quốc hội.Tóm tắc
Muhammad Ali Jinnah sinh ngày 25 tháng 12 năm 1876, tại Hà Nội, Pakistan. Năm 1906, ông tham gia Đại hội Quốc gia Ấn Độ. Bảy năm sau, anh gia nhập Liên đoàn Hồi giáo Ấn Độ. Nhà nước độc lập của Pakistan mà Jinnah đã hình dung sẽ đến vào ngày 14 tháng 8 năm 1947. Ngày hôm sau, ông tuyên thệ nhậm chức Tổng thống đầu tiên của Pakistan. Vào ngày 11 tháng 9 năm 1948, ông qua đời gần thành phố Karachi, Pakistan.
Đầu đời
Muhammad Ali Jinnah được sinh ra trong một căn hộ thuê trên tầng hai của biệt thự Wazir ở thành phố Karachi, Pakistan (lúc đó là một phần của Ấn Độ), vào ngày 25 tháng 12 năm 1876. Vào thời điểm sinh ra, tên chính thức của Jinnahine là Mahomedali Jinnahbhai. Con cả của bố mẹ anh, bảy đứa con, Jinnah bị thiếu cân và có vẻ mong manh khi mới sinh. Nhưng mẹ của Jinnah, Mithibai, đã tin rằng đứa con tinh tế của mình một ngày nào đó sẽ đạt được những điều tuyệt vời. Cha của Jinnah, Jinnahbhai Poonja, là một thương gia và nhà xuất khẩu bông, len, ngũ cốc và hàng loạt các hàng hóa khác. Nhìn chung, gia đình thuộc về giáo phái Hồi giáo Khoja.
Khi Muhammad Ali Jinnah lên 6 tuổi, cha anh đã đưa anh vào trường Hồi giáo Sindh Madrasatul. Jinnah đã xa một học sinh kiểu mẫu. Anh thích chơi ngoài trời với bạn bè hơn là tập trung vào việc học. Là chủ sở hữu của một doanh nghiệp thương mại thịnh vượng, cha Jinnah sườn nhấn mạnh tầm quan trọng của việc học toán, nhưng, trớ trêu thay, số học là một trong những môn học bị ghét nhất của Jinnah.
Khi Jinnah gần 11 tuổi, người dì duy nhất của anh đến thăm từ Bombay, Ấn Độ. Jinnah và dì của anh ấy rất thân thiết. Người dì đề nghị Jinnah cùng cô trở về Bombay; cô tin rằng thành phố lớn sẽ cung cấp cho anh một nền giáo dục tốt hơn so với Karachi. Bất chấp sự phản kháng của mẹ, Jinnah đã cùng dì trở về Bombay, nơi cô đăng ký vào trường tiểu học Gokal Das Tej. Bất chấp sự thay đổi của khung cảnh, Jinnah vẫn tiếp tục chứng tỏ mình là một học sinh bồn chồn và ngang bướng. Chỉ trong vòng sáu tháng, anh đã được gửi trở lại Karachi. Mẹ anh khăng khăng anh theo học Sind Madrassa, nhưng Jinnah bị đuổi học vì cắt lớp để cưỡi ngựa.
Cha mẹ Jinnah sườn sau đó đăng ký anh vào trường trung học xã hội truyền giáo Kitô giáo, hy vọng anh sẽ có thể tập trung hơn vào việc học ở đó. Khi còn là một thiếu niên, Jinnah đã phát triển một sự ngưỡng mộ đối với đồng nghiệp kinh doanh của cha mình, Ngài Frederick Leigh Croft. Khi Croft đề nghị Jinnah thực tập tại London, Jinnah đã nhảy vào cơ hội, nhưng mẹ Jinnah nhiệt tình không quá háo hức để anh chấp nhận lời đề nghị. Sợ bị tách khỏi con trai, cô đã thuyết phục anh kết hôn trước khi lên đường cho chuyến đi của mình. Có lẽ cô tin rằng cuộc hôn nhân của anh sẽ đảm bảo cho sự trở lại cuối cùng của anh.
Với sự thúc giục của mẹ, Jinnah, 15 tuổi, đã tiến tới một cuộc hôn nhân sắp đặt với cô dâu 14 tuổi, Emibai, vào tháng 2 năm 1892. Emibai đến từ làng Paneli ở Ấn Độ, và đám cưới diễn ra ở quê nhà. . Sau khi kết hôn, Jinnah tiếp tục theo học tại trường trung học xã hội truyền giáo Cơ đốc giáo cho đến khi anh rời đi Luân Đôn. Anh ta rời khỏi thành phố Karachi vào tháng 1 năm 1893. Jinnah sẽ không bao giờ gặp lại vợ hoặc mẹ mình nữa. Emibai chết vài tháng sau khi Jinnah sườn rời đi. Một cách tàn khốc, mẹ của Jinnah, Mithibai, cũng đã qua đời trong thời gian ở London.
Luật sư
Sau khi lên đường tại Southampton và đi tàu đến ga Victoria, Jinnah đã thuê một phòng khách sạn ở London. Tuy nhiên, cuối cùng anh ta sẽ định cư tại nhà của bà F.E. Page-Drake của Kensington, người đã mời Jinnah ở lại với tư cách là khách.
Sau vài tháng phục vụ thực tập, vào tháng 6 năm 1893, Jinnah rời vị trí để tham gia Lincoln Lincoln Inn, một hiệp hội pháp lý nổi tiếng giúp sinh viên luật học tại quán bar. Trong vài năm tới, Jinnah đã chuẩn bị cho kỳ thi pháp lý bằng cách nghiên cứu tiểu sử và chính trị mà anh mượn từ Thư viện Bảo tàng Anh và đọc trong các phòng luật sư. Khi đang học ở quán bar, Jinnah đã nghe tin khủng khiếp về cái chết của vợ và mẹ của anh ấy, nhưng anh ấy đã cố gắng rèn giũa sự giáo dục của mình. Ngoài việc hoàn thành các nghiên cứu chính thức của mình, Jinnah còn thường xuyên đến thăm Hạ viện, nơi anh có thể quan sát trực tiếp chính phủ Anh hùng mạnh. Khi Jinnah vượt qua kỳ thi pháp lý vào tháng 5 năm 1896, anh là người trẻ nhất từng được chấp nhận vào quán bar.
Với tấm bằng luật trong tay, vào tháng 8 năm 1896, Jinnah chuyển đến Bombay và thiết lập một thực hành pháp luật với tư cách là một luật sư tại tòa án tối cao Bombay. Jinnah sẽ tiếp tục hành nghề như một luật sư cho đến giữa những năm 1940. Thành công nổi tiếng nhất của Jinnah, với tư cách là luật sư bao gồm phiên tòa xét xử vụ giết người Bawla năm 1925 và bảo vệ Bishen Lal năm 1945 của Bishen Lal tại Agra, đánh dấu vụ kiện cuối cùng của sự nghiệp pháp lý Jinnah.
Chính khách
Trong các chuyến thăm của Jinnah, đến Hạ viện, ông đã phát triển mối quan tâm ngày càng tăng về chính trị, coi đó là một lĩnh vực quyến rũ hơn luật pháp. Bây giờ ở Bombay, Jinnah bắt đầu bước vào chính trị với tư cách là một người theo chủ nghĩa dân tộc tự do. Khi cha Jinnah sườn tham gia cùng anh ta ở đó, anh ta đã thất vọng sâu sắc về quyết định thay đổi con đường sự nghiệp của con trai mình và vì tức giận, đã rút hỗ trợ tài chính. May mắn thay, cả hai đã hàn gắn hàng rào vào thời điểm cha Jinnah sườn chết vào tháng 4 năm 1902.
Jinnah đặc biệt quan tâm đến chính trị của Ấn Độ và sự thiếu đại diện mạnh mẽ của nó trong Quốc hội Anh. Anh ấy đã được truyền cảm hứng khi thấy Dadabhai Naoroji trở thành người Ấn Độ đầu tiên kiếm được một ghế trong Hạ viện. Năm 1904, Jinnah đã tham dự một cuộc họp của Quốc hội Ấn Độ. Năm 1906, ông tham gia đại hội. Năm 1912, Jinnah đã tham dự một cuộc họp của Liên đoàn Hồi giáo Toàn Ấn Độ, khiến anh tham gia giải đấu năm sau. Jinnah sau đó sẽ gia nhập một đảng chính trị khác, Home Rule League, được dành riêng cho sự nghiệp của một bang bang quyền tự trị.
Giữa sự nghiệp chính trị thịnh vượng của Jinnah, anh đã gặp một cậu bé 16 tuổi tên Ratan Bạch khi đi nghỉ ở Darjeeling. Sau khi "Rutti" bước sang tuổi 18 và chuyển sang đạo Hồi, hai người đã kết hôn vào ngày 19 tháng 4 năm 1918. Rutti hạ sinh đứa con đầu tiên và duy nhất của Jinnah, một cô con gái tên là Dina, vào năm 1919.
Là một thành viên của Quốc hội, Jinnah ban đầu hợp tác với các nhà lãnh đạo Ấn Độ với tư cách là Đại sứ Thống nhất Hồi giáo Hindu, đồng thời làm việc với Liên đoàn Hồi giáo. Dần dần, Jinnah nhận ra rằng các nhà lãnh đạo của Quốc hội Ấn giáo đã tổ chức một chương trình nghị sự chính trị không phù hợp với chính mình. Trước đó, ông đã được liên kết với sự phản đối của họ đối với các cử tri riêng biệt nhằm đảm bảo một tỷ lệ cố định của đại diện lập pháp cho người Hồi giáo và người Ấn giáo. Nhưng vào năm 1926, Jinnah đã chuyển sang quan điểm ngược lại và bắt đầu ủng hộ các cử tri riêng biệt. Tuy nhiên, về tổng thể, ông vẫn giữ niềm tin rằng các quyền của người Hồi giáo có thể được bảo vệ ở một Ấn Độ thống nhất. Ở giai đoạn sự nghiệp chính trị của mình, Jinnah rời Quốc hội và cống hiến hết mình cho Liên đoàn Hồi giáo.
Đến năm 1928, sự nghiệp chính trị bận rộn của Jinnah, đã gây tổn hại cho cuộc hôn nhân của anh. Anh và vợ thứ hai ly thân. Rutti sống như một người ẩn dật tại khách sạn Taj Mahal ở Bombay trong năm tới, cho đến khi cô qua đời vào sinh nhật thứ 29 của mình.
Trong những năm 1930, Jinnah đã tham dự Hội nghị Bàn tròn Anh-Ấn ở London, và lãnh đạo việc tái tổ chức Liên đoàn Hồi giáo Toàn Ấn Độ.
Pakistan độc lập
Đến năm 1939, Jinnah tin vào một quê hương Hồi giáo ở tiểu lục địa Ấn Độ. Ông đã bị thuyết phục rằng đây là cách duy nhất để bảo tồn truyền thống của người Hồi giáo và bảo vệ lợi ích chính trị của họ. Tầm nhìn trước đây của ông về sự thống nhất Ấn Độ giáo - Hồi giáo dường như không còn thực tế đối với ông tại thời điểm này.
Trong cuộc họp năm 1940 của Liên đoàn Hồi giáo tại Lahore, Jinnah đã đề xuất phân vùng Ấn Độ và thành lập Pakistan, trong khu vực mà người Hồi giáo chiếm đa số. Vào thời điểm này, Jinnah vừa khó chịu với lập trường của Mohandas Gandhi tại Hội nghị Bàn tròn Luân Đôn năm 1939, vừa thất vọng với Liên đoàn Hồi giáo. Điều này khiến Jinnah Thoát cảm thấy khó chịu, Liên đoàn Hồi giáo đang trên bờ vực sáp nhập với Liên đoàn Quốc gia, với mục tiêu tham gia các cuộc bầu cử cấp tỉnh và có khả năng thừa nhận việc thành lập một Ấn Độ thống nhất với đa số cai trị của Ấn Độ giáo.
Trước sự cứu trợ của Jinnah, năm 1942, Liên đoàn Hồi giáo đã thông qua Nghị quyết Pakistan để phân chia Ấn Độ thành các quốc gia. Bốn năm sau, Anh đã gửi một nhiệm vụ nội các đến Ấn Độ để phác thảo một hiến pháp chuyển giao quyền lực cho Ấn Độ. Ấn Độ sau đó được chia thành ba lãnh thổ. Đầu tiên là một đa số người theo đạo Hindu, tạo nên Ấn Độ ngày nay. Thứ hai là một khu vực Hồi giáo ở phía tây bắc, được chỉ định là Pakistan. Thứ ba được tạo thành từ Bengal và Assam, với đa số người Hồi giáo hẹp. Sau một thập kỷ, các tỉnh sẽ có sự lựa chọn từ chối thành lập một liên đoàn mới. Nhưng khi chủ tịch Quốc hội bày tỏ sự phản đối trong việc thực hiện kế hoạch, Jinnah cũng đã bỏ phiếu chống lại nó. Nhà nước độc lập của Pakistan mà Jinnah đã hình dung sẽ đến vào ngày 14 tháng 8 năm 1947. Ngày hôm sau, Jinnah đã tuyên thệ nhậm chức tổng thống đầu tiên của Pakistan. Ông cũng đã trở thành chủ tịch hội đồng cử tri của Pakistan ngay trước khi qua đời.
Cái chết và di sản
Vào ngày 11 tháng 9 năm 1948, chỉ hơn một năm sau khi trở thành tổng đốc, Jinnah qua đời vì bệnh lao gần thành phố Karachi, Pakistan, nơi ông sinh ra.
Ngày nay, Jinnah được cho là đã thay đổi vận mệnh của người Hồi giáo ở tiểu lục địa Ấn Độ. Theo Richard Symons, Muhammad Ali Jinnah "đã đóng góp nhiều hơn bất kỳ người đàn ông nào khác cho sự sống còn của Pakistan." Ước mơ của Jinnah, đối với Pakistan dựa trên các nguyên tắc công bằng xã hội, tình anh em và sự bình đẳng, mà anh ta nhắm đến để đạt được theo phương châm "Đức tin, Thống nhất và Kỷ luật". Sau khi chết, những người kế vị Jinnah, được giao nhiệm vụ củng cố quốc gia Pakistan mà Jinnah đã rất kiên quyết thành lập.