Francis Bacon - Triết học, Sự kiện & Thành tựu

Tác Giả: Peter Berry
Ngày Sáng TạO: 17 Tháng Tám 2021
CậP NhậT Ngày Tháng: 12 Có Thể 2024
Anonim
Francis Bacon - Triết học, Sự kiện & Thành tựu - TiểU Sử
Francis Bacon - Triết học, Sự kiện & Thành tựu - TiểU Sử

NộI Dung

Francis Bacon là một chính khách và nhà triết học thời Phục hưng Anh, nổi tiếng với việc thúc đẩy phương pháp khoa học.

Ai là Francis Bacon?

Francis Bacon sinh ngày 22 tháng 1 năm 1561 tại London, Anh. Bacon từng là tổng chưởng lý và Thủ tướng Anh, từ chức giữa lúc bị buộc tội tham nhũng. Công việc có giá trị hơn của ông là triết học. Bacon tiếp thu các ý tưởng của Aristote, lập luận cho một phương pháp tiếp cận theo kinh nghiệm, quy nạp, được gọi là phương pháp khoa học, là nền tảng của nghiên cứu khoa học hiện đại.


Đầu đời

Chính phủ và triết gia Francis Bacon được sinh ra ở London vào ngày 22 tháng 1 năm 1561. Cha của ông, Ngài Nicolas Bacon, là Lord Keeper of the Seal. Mẹ của ông, Lady Anne Cooke Bacon, là vợ và con gái thứ hai của cha ông với Ngài Anthony Cooke, một người theo chủ nghĩa nhân văn, là gia sư của Edward VI. Mẹ của Francis Bacon, cũng là chị dâu của Lord Burghley.

Hai con trai của Sir Nicholas và Lady Anne, Francis Bacon bắt đầu theo học tại Trinity College, Cambridge, vào tháng 4 năm 1573, khi ông 12 tuổi. Anh ấy đã hoàn thành khóa học tại Trinity vào tháng 12 năm 1575. Năm sau, Bacon đăng ký vào một chương trình luật tại Hon hon Society of Grey's Inn, ngôi trường mà anh trai Anthony của anh theo học.Tìm thấy chương trình giảng dạy tại Gray's Inn cũ kỹ và lỗi thời, Bacon sau đó gọi gia sư của mình là "những người có trí thông minh sắc sảo, im lặng trong phòng giam của họ nếu một vài tác giả, chủ yếu là Aristotle, nhà độc tài của họ." Bacon ủng hộ chủ nghĩa nhân văn Phục hưng mới hơn chủ nghĩa Aristoteles và chủ nghĩa kinh viện, các trường phái tư tưởng truyền thống hơn ở Anh thời bấy giờ.


Một năm sau khi anh đăng ký học tại Gray's Inn, Bacon rời trường để làm việc dưới quyền của Ngài Amyas Paulet, đại sứ Anh tại Pháp, trong nhiệm vụ tại Paris. Hai năm rưỡi sau, anh buộc phải từ bỏ nhiệm vụ sớm và trở về Anh khi cha anh qua đời bất ngờ. Gia tài ít ỏi của anh khiến anh tan vỡ. Bacon quay sang chú của mình, Lord Burghley, nhờ giúp đỡ trong việc tìm kiếm một vị trí được trả lương cao như một quan chức chính phủ, nhưng chú Bacon đã bắn hạ ông ta. Vẫn chỉ là một thiếu niên, Francis Bacon đã tranh giành để tìm một phương tiện kiếm sống đàng hoàng.

Luật sư và Chính khách

May mắn cho Bacon, vào năm 1581, ông đã tìm được một công việc cho Cornwall trong Hạ viện. Bacon cũng có thể trở về nhà trọ của Gray và hoàn thành việc học của mình. Đến năm 1582, ông được bổ nhiệm vào vị trí luật sư bên ngoài. Sự nghiệp chính trị của Bacon đã có một bước tiến lớn vào năm 1584, khi ông viết một lá thư tư vấn cho Nữ hoàng Elizabeth, bản ghi nhớ chính trị đầu tiên của ông.


Bacon giữ vị trí của mình trong Quốc hội trong gần bốn thập kỷ, từ 1584 đến 1617, trong thời gian đó, ông cực kỳ tích cực trong chính trị, luật pháp và triều đình. Năm 1603, ba năm trước khi kết hôn với nữ thừa kế Alice Barnham, Bacon đã được phong tước hiệp sĩ của James I lên ngôi vua Anh. Ông tiếp tục làm việc theo cách của mình một cách nhanh chóng lên hàng ngũ pháp lý và chính trị, đạt được luật sư vào năm 1607 và tổng chưởng lý sáu năm sau đó. Năm 1616, sự nghiệp của ông lên đến đỉnh điểm khi ông được mời tham gia Hội đồng Cơ mật. Chỉ một năm sau, anh đã đạt được vị trí tương tự của cha mình, Lord Keeper of the Great Seal. Năm 1618, Bacon đã vượt qua thành tích của cha mình khi ông được thăng chức danh hiệu cao quý của Lord Chancellor, một trong những cơ quan chính trị cao nhất ở Anh. Năm 1621, Bacon trở thành Tử tước St. Albans.

Năm 1621, cùng năm mà Bacon trở thành Tử tước St. Albans, ông bị buộc tội nhận hối lộ và bị Nghị viện luận tội vì tham nhũng. Một số nguồn tin cho rằng Bacon đã được thiết lập bởi kẻ thù của ông trong Quốc hội và phe phái của tòa án, và được sử dụng như một vật tế thần để bảo vệ Công tước Buckingham khỏi sự thù địch công khai. Bacon đã bị xét xử và thấy có tội sau khi anh ta thú nhận. Anh ta đã bị phạt 40.000 bảng và bị kết án tại Tháp Luân Đôn, nhưng may mắn thay, bản án của anh ta đã được giảm và tiền phạt của anh ta đã được gỡ bỏ. Sau bốn ngày bị giam cầm, Bacon được thả ra, với cái giá là danh tiếng và vị trí lâu dài của ông trong Quốc hội; vụ bê bối gây căng thẳng nghiêm trọng cho sức khỏe của Bacon 60 tuổi.

Triết gia khoa học

Bacon vẫn ở St. Alban sau sự sụp đổ của sự nghiệp chính trị. Nghỉ hưu, giờ anh đã có thể tập trung vào một trong những đam mê khác của mình, triết lý của khoa học. Từ khi đến tuổi trưởng thành, Bacon đã quyết tâm thay đổi bộ mặt của triết học tự nhiên. Ông cố gắng tạo ra một phác thảo mới cho các ngành khoa học, tập trung vào các phương pháp khoa học thực nghiệm Các phương pháp phụ thuộc vào bằng chứng hữu hình trong khi phát triển nền tảng của khoa học ứng dụng. Không giống như các học thuyết của Aristotle và Plato, cách tiếp cận của Bacon nhấn mạnh vào thử nghiệm và tương tác, đỉnh cao là "thương mại của tâm trí với mọi thứ." Phương pháp khoa học mới của Bacon liên quan đến việc thu thập dữ liệu, phân tích thận trọng và thực hiện các thí nghiệm để quan sát sự thật của thiên nhiên một cách có tổ chức. Ông tin rằng khi tiếp cận theo cách này, khoa học có thể trở thành một công cụ để cải thiện loài người.

Nhà viết tiểu sử Loren Eisley mô tả mong muốn hấp dẫn của Bacon là phát minh ra một phương pháp khoa học mới, nói rằng Bacon, "đầy đủ hơn bất kỳ người đàn ông nào trong thời đại của ông, đã coi ý tưởng vũ trụ là một vấn đề cần giải quyết, kiểm tra, suy ngẫm, thay vì giai đoạn cố định vĩnh viễn mà con người bước đi. " Bản thân Bacon tuyên bố rằng phương pháp khoa học thực nghiệm của ông sẽ thắp lên một ánh sáng trong tự nhiên "cuối cùng sẽ tiết lộ và đưa vào tầm nhìn tất cả những gì ẩn giấu và bí mật nhất trong vũ trụ".

Trong thời niên thiếu, Bacon đã cố gắng chia sẻ ý tưởng của mình với chú của mình, Lord Burghley, và sau đó với Nữ hoàng Elizabeth trong Thư tư vấn. Cả hai đã không chứng tỏ là một đối tượng dễ tiếp nhận triết lý khoa học phát triển của Bacon. Mãi đến năm 1620, khi Bacon xuất bản Cuốn sách Một trong Novum Organum Khoa học (novum organum là tiếng Latin nghĩa là "phương pháp mới"), rằng Bacon tự khẳng định mình là một triết gia có uy tín của khoa học.

Theo Bacon trong Novum Organum, phương pháp khoa học nên bắt đầu bằng "Bảng điều tra." Sau đó, nó sẽ tiến hành "Bảng hiện diện", đó là một danh sách các tình huống mà sự kiện đang được nghiên cứu xảy ra. "Bảng vắng mặt ở gần" sau đó được sử dụng để xác định các sự cố tiêu cực. Tiếp theo, "Bảng so sánh" cho phép người quan sát so sánh và đối chiếu mức độ nghiêm trọng hoặc mức độ của sự kiện. Sau khi hoàn thành các bước này, người quan sát khoa học được yêu cầu thực hiện một cuộc khảo sát ngắn sẽ giúp xác định nguyên nhân có thể xảy ra. Tuy nhiên, không giống như một giả thuyết điển hình, Bacon không nhấn mạnh tầm quan trọng của việc kiểm tra lý thuyết của một người. Thay vào đó, ông tin rằng quan sát và phân tích là đủ để tạo ra sự hiểu biết lớn hơn, hay "nấc thang tiên đề", mà những bộ óc sáng tạo có thể sử dụng để đạt được sự hiểu biết sâu hơn.

Nghề viết

Trong sự nghiệp làm cố vấn và chính khách, Bacon thường viết cho tòa án. Năm 1584, ông viết bản ghi nhớ chính trị đầu tiên, Thư khuyên cho Nữ hoàng Elizabeth. Năm 1592, để kỷ niệm ngày đăng quang của nữ hoàng, ông đã viết một bài diễn văn giải trí để ca ngợi kiến ​​thức. Năm 1597 đánh dấu ấn phẩm đầu tiên của Bacon, một tập hợp các bài tiểu luận về chính trị. Bộ sưu tập sau đó đã được mở rộng và tái bản vào năm 1612 và 1625.

Năm 1605, Bacon xuất bản Sự tiến bộ của việc học trong một nỗ lực không thành công để tập hợp những người ủng hộ cho các ngành khoa học. Năm 1609, ông rời khỏi thể loại chính trị và khoa học khi phát hành Về trí tuệ của người xưa, phân tích của ông về thần thoại cổ đại.

Bacon sau đó tiếp tục viết về khoa học, và vào năm 1620, xuất bản Novum Organum, được trình bày như Phần thứ hai của Sự bão hòa tuyệt vời. Năm 1622, ông đã viết một tác phẩm lịch sử cho Hoàng tử Charles, mang tên Lịch sử của Henry VII. Thịt xông khói cũng được xuất bản Historia ventorumHistoria Vitae et Mortis cùng năm đó. Năm 1623, ông xuất bản De Augmentis Khoa học, tiếp tục quan điểm của ông về cải cách khoa học. Năm 1624, tác phẩm của ông Người Atlantis mớiApothegms đã được xuất bản. Sylva Sylvarium, được xuất bản năm 1627, là một trong những tác phẩm viết cuối cùng của ông.

Mặc dù cơ thể làm việc của Bacon bao gồm một loạt các chủ đề khá rộng, tất cả các bài viết của ông đều có chung một điểm: Nó thể hiện mong muốn của Bacon là thay đổi các hệ thống cổ xưa.

Cái chết và di sản

Vào tháng 3 năm 1626, Bacon đã thực hiện một loạt các thí nghiệm với băng. Trong khi thử nghiệm ảnh hưởng của cảm lạnh đối với việc bảo quản và phân hủy thịt, anh ta đã nhồi một con gà mái bằng tuyết gần Highgate, Anh và bị cảm lạnh. Ốm yếu, Bacon ở lại nhà của Lord Arundel ở London. Phòng khách nơi Bacon trú ngụ lạnh lẽo và mốc meo. Anh sớm bị viêm phế quản. Vào ngày 9 tháng 4 năm 1626, một tuần sau khi ông đến dinh thự của Lord Arundel, Francis Bacon qua đời.

Trong những năm sau cái chết của Bacon, các lý thuyết của ông bắt đầu có ảnh hưởng lớn đến lĩnh vực phát triển của khoa học châu Âu thế kỷ 17. Các nhà khoa học Anh thuộc vòng tròn của Robert Boyle, còn được gọi là "Trường vô hình", tiếp nối ý tưởng của Bacon về một tổ chức nghiên cứu hợp tác, áp dụng nó vào việc thành lập Hiệp hội Hoàng gia Luân Đôn để cải thiện kiến ​​thức tự nhiên vào năm 1662. Hội Hoàng gia sử dụng Phương pháp tiếp cận khoa học ứng dụng của Bacon và tuân theo các bước của phương pháp khoa học cải cách của ông. Các tổ chức khoa học theo mô hình này bằng hiện vật. Nhà triết học chính trị Thomas Hobbes đã đóng vai trò là amanuensis cuối cùng của Bacon. "Cha đẻ của chủ nghĩa tự do cổ điển", John Locke, cũng như các nhà bách khoa toàn thư thế kỷ 18 và các nhà logic học quy nạp David Hume và John Mill, cũng cho thấy ảnh hưởng của Bacon trong công việc của họ.

Ngày nay, Bacon vẫn được coi là một nhân vật chính trong phương pháp luận khoa học và triết học tự nhiên trong thời Phục hưng Anh. Sau khi ủng hộ một hệ thống có tổ chức để thu thập kiến ​​thức với mục tiêu nhân đạo, ông chủ yếu được ghi nhận trong việc mở ra kỷ nguyên mới của sự hiểu biết của con người.